Bewaren wat was
vertellen wat is
Showeerterland: bewaren wat was, vertellen wat is.
Een compleet en laagdrempelig overzicht van artikelen, boeken en bronnen over de geschiedenis van Weert en Nederweert.
Recent geplaatst
‘Stramproy en zijn post’
‘Leen- en laathoven in de Maaslandse Territoria vóór 1795’.
Een greep uit onze artikelen
‘Gods “dierentuin” in de St. Martinuskerk te Weert’.
Auteur(s): J.H. Winkelman
Herkomst: Weert in woord en beeld. Jaarboek voor Weert 1994 8 (1993) 97-106.
Samenvatting: Dit tweede artikel over de gewelfschilderingen behandelt een twaalftal diervoorstellingen. Aandacht wordt ook besteed aan de symbolische afbeeldingen van de vier evangelisten.
‘Moederhuis Zusters Ursilinen, Langstraat 20’.
Auteur(s): Baer Adriaens, Bert Adriaens, Godfried Egelie, Jan Henkens, Piet Hermans, Stan Smeets, Jo van der Velden
Herkomst: Wieerter Almenak 1983. Portret van Wieert. Deil 7: Karakteristieke Geboûwe (Weert 1982)
Samenvatting: In 1876 werd dit pand de eerste vestiging van de uit Duitsland gevluchte Ursulinen. De komst van de zusters gaf een flinke impuls aan het onderwijs voor de vrouwelijke jeugd.
‘De stad weert met hare omstreken’.
Auteur(s): Jos. Habets
Herkomst: Geschiedenis van het tegenwoordig bisdom Roermond en van de bisdommen die het in deze gewesten zijn voorafgegaan II (Roermond 1890) 83-100.
Samenvatting: Reformatie en beeldenstorm in Weert, bekeringspogingen van Nederweert en de activiteiten van bisschop Lindanus (1566-1587).
‘Beschrijving der origineele zegelstempels op het rijksarchief in de provincie Limburg berustende’.
Auteur(s): Jos. M.H. Eversen
Herkomst: De Maasgouw: tijdschrift voor Limburgsche geschiedenis, taal- en letterkunde 23 (1901) 87-88.
Samenvatting: Betreft het zegel van Magdalena van Egmond, prinses van Chimay, vrouwe van Weert, Nederweert en Wessem (1629-1663)'. Behalve de omschrijving worden enkele biografische gegevens vermeld.
‘De keizersdroom van boer Trouwen’.
Auteur(s): Alfons Bruekers
Herkomst: Dagblad De Limburger, rubriek Van Nul tot Nu, 19 aug 2020.
Samenvatting: De krankzinnige boer Jan Trouwen in Budschop waande zich de Franse keizer. In zijn fantasie voerde hij een keizerlijke hofhouding, schreef hij liefdesbrieven aan jonge meisjes en deelde hij geschenken uit. Na de nodige incidenten werd hij in 1812 onder curatele gesteld. Met zijn dood in 1816 kwam een einde aan zijn ‘keizerschap’ in Budschop.
‘Paard en wagen’.
Auteur(s): Alfons Bruekers
Herkomst: Rubriek Nederweerts Verleden afl. 34 in: Weekblad voor Nederweert, 18 aug 2011.
Samenvatting: Ongelukskruisen markeren de plaatsen waar vroeger verkeers-ongevallen gebeurden. Het stenen kruis van Roeven is uit 1731. Ook op Kreijel en aan de Booldersdijk waren dergelijke locaties.
‘Een gebrandschilderd raam voor de St. Lambertuskerk in 1659’.
Auteur(s): Alfons Bruekers
Herkomst: Nederweerts Verleden, Het dorp en zijn heerschappen (Nederweert 1985) 37-38.
Samenvatting: Na de kerkbrand van 1659 schonk het Weerter Wolambacht nog datzelfde jaar een nieuwe gebrandschilderd raam voor de herstelde St. Lambertuskerk.
‘Neewieert van hieel vreuger’.
Auteur(s): P.E. [ps. Van Huub Janssen]
Herkomst: De Pinmaeker, carnavalsbijlage van Weekblad voor Nederweert, jan 1988.
Samenvatting: Gefingeerde melange van allerhande op historische feiten gebaseerde anecdotische verhalen over Nederweerter geschiedenis met een knipoog.
‘1793-1893: Officieele feestgids : viering van het 100jarig bestaan der handboog-schutterij ‘Concordia’ te Weert : op zondag 2, maandag 3, en zondag 9 juli 1893’
Auteur(s): N.N.
Herkomst: (Weert 1893) 47 pp.
Samenvatting: "Uniek exemplaar. Het betreft hier de oudste handboogschutterij van Weert. Zie ook bovenstaand artikel over de handboogverenigingen (klik hier). De brochure geeft een lijst van deelnemende schutterijen, de uit te reiken prijzen, de te spelen stukken op de drie concerten door de verschillende fanfares, het af te steken vuurwerk, het reglement van orde en een wel zeer kort historisch overzicht. Uit dit laatste blijkt dat de schutterij eerder het gilde van Sint-Sebastianus heette. De advertenties, bijna de helft van de gids, geven een boeiend beeld van de zichzelf presenterende middenstand tegen het eind van de 19e eeuw."
‘Denken en doen.
Auteur(s): Alfons Bruekers
Herkomst: Rubriek Nederweerts Verleden afl. 38 in: Weekblad voor Nederweert, 17 nov 2011.
Samenvatting: Nederweertenaren worden geacht de uitvinders van de kalender te zijn. Maar ook van allerhande andere praktische zaken.
‘Grenskerkmonument Weerter Bos’.
Auteur(s): Bert Adriaens, Hub Adriaens, Godfried Egelie, Jan Henkens, Piet Hermans, Stan Smeets, Jo van der Velden
Herkomst: Portret van Wieert. Deil 4: Veldjkruuse (Weert 1978).
Samenvatting: Korte geschiedenis van dit wegkruis.
‘Zin en onzin’.
Auteur(s): Alfons Bruekers
Herkomst: Rubriek Nederweerts Verleden afl. 83 in: Weekblad voor Nederweert, 6 mrt 2014.
Samenvatting: Het moderne carnaval wordt gevierd vanaf 1930 maar al in 1594 was er sprake van carnavaleske activiteiten in Nederweert.
‘De communauteit in 1798 (12 ventose VI)’.
Auteur(s): L. van de Sijpe
Herkomst: Het vermaert Clooster genaempt Sint Catharinedael onder Achelen. Sint Catharinadal Achel: vier eeuwen franciscaans kloosterleven (Hamont-Achel 2025) 63-64.
Samenvatting: Lijst van enkele uit Nederweert afkomstige zusters in het franciscanessenklooster van Achel (B) en hun professiedatum. De lijst bevat geen zusters uit Weert.
‘Verslag over een turfput te Weert’.
Auteur(s): Thieu Heijmans
Herkomst: Archeologie in Limburg 7 (1980) 6-8.
Samenvatting: Korte beschrijving van een waterput en de gedane vondsten, waaronder pijpekoppen, aardewerk en schoenen, vermoedelijk uit de periode 1500-1650. De put is gevonden bij de bouw van het nieuwe stadhuis aan de Beekstraat en de Hegstraat.
‘De ‘Trevi-fontein’ van Nederweert’.
Auteur(s): Alfons Bruekers
Herkomst: Dagblad De Limburger, rubriek Van Nul tot Nu, 29 jul 2020.
Samenvatting: De in 2014 herontdekte en gereconstrueerde waterput bij de St. Lambertuskerk, wordt wel eens de Nederweerter Trevi-‘fontein’ (maar dan put) genoemd. Door een spleet in de afdekplaat kunnen mensen muntjes gooien en een wens doen. In de hardstenen rand van de waterput staat een chronogram dat is bedacht door Alfons Bruekers en dat luidt: kIJk In kerkpUt, ooIt geDeMpt, nU herontDekt, met het impliciete jaartal 2014 in romeinse cijfers.
‘Bijdrage tot de levensgeschiedenis van Jan, Vrijheer van der Croon’. Stamboom van Jan van der Croon.
Auteur(s): G.C.E. Crone
Herkomst: Publications de la Société Historique et Archéologique dans le Limbourg à Maestricht 58 (1922) 45-64.
Samenvatting: -
‘Bid en werk’.
Auteur(s): Alfons Bruekers
Herkomst: Rubriek Nederweerts Verleden afl. 9 in: Weekblad voor Nederweert, 24 jun 2010.
Samenvatting: Een door de Fransen uit haar klooster verdreven non stond in 1835 aan de wieg van de orde van de zusters Franciscanessen. De nonnen woonden in de Weertersteeg en de laatst overlevende van hen in de Kerkstraat.
‘Handel en wandel’.
Auteur(s): Alfons Bruekers
Herkomst: Rubriek Nederweerts Verleden afl. 104 in: Weekblad voor Nederweert, 24 mrt 2016.
Samenvatting: Rondreizende leraren gaven een impuls aan de landbouw en veeteelt. Er kwamen zelfs casino’s, maar niet de soort die je denkt. Het proef-landbouwgebied aan de Karissteeg had ook de naam Casino. In 1897 ging het op in de Boerenbond-organisatie.
‘Waterput in Weert’.
Auteur(s): M.E.Th. de Grooth
Herkomst: Amateur-archeologen in Limburg. Opmerkelijke vondsten 1967-1980. [Catalogus bij de gelijknamige tentoonsteling in het Bonnefantenmuseum Maastricht 13 juni – 27 juli 1980] 24-25.
Samenvatting: Verslag van de opgraving van een zestiende-eeuwse waterput in de winter van 1977/1978 bij de bouw van een nieuws stadhuis in Weert.
‘De Broederschap van Onze Lieve Vrouw. Geloof, dood en sexuele moraal in zeventiende-eeuws’.
Auteur(s): Alfons Bruekers
Herkomst: Nederweerts Verleden, Macht en Middelen (Nederweert 1997) 81-196.
Samenvatting: Geschiedenis van de Nederweerter broederschap (die ook voor dames open stond) en waarschijnlijk ontsproten is uit de gelijknamige broederschap in Weert. Via de broederschap wordt een interessant inkijkje gegund in de rol van de broederschap in het maatschappelijk leven en het bestrijden van bigamie, buitenechtelijke seks en soortgelijke zaken in de tijd van de contrareformatie (begin 17e eeuw).
‘St. Sebastiaanskapel op Laar’.
Auteur(s): Bert Adriaens, Hub Adriaens, Godfried Egelie, Jan Henkens, Piet Hermans, Stan Smeets, Jo van der Velden
Herkomst: Wieerter Almenak 1977. Portret van Wieert. Deil 1: Kapellen (Weert 1976).
Samenvatting: Het uit de 17e-18e eeuw daterende gebouw bevat oudere sporen uit de 16e eeuw. Ook St. Gertrudis werd hier naast St. Sebastianus vereerd.
‘Een teleurstellende thuiskomst in 1950. Herinneringen van een Weerter Indië-veteraan’.
Auteur(s): Tijs Strijbos
Herkomst: Biekaer, magazine van de stichting Cultuurhistorische publicaties voor de regio Weert 4 (november 2006) 2-5.
Samenvatting: Herinneringen van de Weerter melkbezorger Tjeu van den Kerkhof die in het voorjaar van 1946 als dienstplichtige naar Nederlands-Indië werd verscheept. Hij zwaaide in 1950 af.
‘Over een molenaarsrekening uit 1709 en de graanvlucht in 1700’.
Auteur(s): Mathieu Hermans
Herkomst: Rubriek Nederweerts Verleden afl. 11 in: Weekblad voor Nederweert, 5 jun 1986.
Samenvatting: Verwikkelingen rond de reparaties van de windmolens van Roeven en Rosveld in 1709. Ook het fenomeen van de graanvlucht in 1700, toen door militaire handelingen en vorderingen er een groot tekort was aan granen in de gemeente.
‘Conceptlijst van de archeologische monumenten in Nederweert’.
Auteur(s): Alfons Bruekers
Herkomst: [Nederweert] 1996.
Samenvatting: Voorstel aan het gemeentebestuur van Nederweert tot uitbreiding van de archeologische monumentenlijst van Nederweert, met 20 uitgewerkte locaties en correspondentie met gemeente Nederweert en Rijksdienst voor het oudheidkundig Bodemonderzoek.
