Filter op onderwerp
‘Commercieel briefpapier’.
Auteur(s): Joke Bongaarts
Herkomst: Weert in woord en beeld: jaarboek voor Weert 2000 14 (1999) 53-62.
Samenvatting: Beschrijft en becommentarieert een aantal briefhoofden van Weerter bedrijven en van een onderwijsinstelling uit de eerste helft van de twintigste eeuw. Het artikel geeft een visueel beeld van economische ontwikkeling.
‘WEVO 1937: tentoonstelling van het Weerter product: georganiseerd door V.V.V. Weert Vooruit’.
Auteur(s): N.N.
Herkomst: (Weert 1937), 32 pp.
Samenvatting: Geeft een samenvatting van de positieve conclusies uit het ETIL-rapport over de geschiktheid van Weert voor vestiging van industrie. Geeft grafieken over de bevolkingsgroei en -opbouw, geboorte- en sterftecijfer. Een aantal WEVO-exposanten presenteren zich, zoals de Tricotagefabrieken, orgelbouw, weegwerktuigenfabricage, meubelfabriek, aannemers, stoomwasserij en beschuitfabriek.
‘Een schets van de economische ontwikkeling van Weert 1945-1985’.
Auteur(s): Jan Damen
Herkomst: Weert in woord en beeld: jaarboek voor Weert 1987 2 (1987) 58-76.
Samenvatting: Het industrialisatieproces wordt verdeeld in drie perioden. De eerste fase 1945-1959 wordt gekenmerkt door groei van de beroepsbevolking als gevolg van een sterke toename van het geboortecijfer. De groei wordt maar zeer ten dele opgevangen door de industrie met als gevolg een forse stijging van de werkloosheid. De tweede fase van 1959-1970 start met de aanwijzing van Weert tot primaire industriekern en industrieterreinen. De derde fase 1971-1985 begint met de intrekking van de aanwijzing tot industriekern; recessie en oliecrisis leiden tot een daling van het aanbod aan arbeidsplaatsen.
‘Testament van Henrich van BeIen : priester te Weert : 1530, 6 Mei’.
Auteur(s): Dalmatius van Heel
Herkomst: De Maasgouw: orgaan voor Limburgsche geschiedenis, taal- en letterkunde 21 (1899) 21-22.
Samenvatting: Begiftigd o.m. de kerk van Luik en Weert, het altaar van Sint Eloy en Sinte Elisabeth in Weert, de minderbroeders en de cellezusters in Weert en anticipeert op de naderende reformatie door de gelden in dat geval aan de armen van Weert te laten toekomen.
‘Papenvastenavond’.
Auteur(s): [W.]
Herkomst: "De Maasgouw: orgaan voor Limburgsche geschiedenis, taal- en letterkunde 2 (1880) 315."
Samenvatting: Correcte verklaring van de term, gebruikt in 1563 te Weert. De priesters mochten dan voor het laatst voor het begin van de vasten vlees eten.
‘Oud Weerts gebruik’.
Auteur(s): N.N.
Herkomst: Neerlandia seraphica 9 (1935) 354.
Samenvatting: Palmezelprocessie rond 1680; in Hoegaarden nog levend gebruik.
‘Bijdrage tot het kluizenaarsleven in Limburg’.
Auteur(s): N.N.
Herkomst: De Maasgouw: orgaan voor Limburgsche geschiedenis, taal- en letterkunde 45 (1925) 21.
Samenvatting: Matthias Essinger uit Weert krijgt in 1693 het kluizenaarskleed.
‘De volksmissie in Weert in 1836’.
Auteur(s): Jos F.A. Wassink
Herkomst: Weert in woord en beeld: jaarboek voor Weert 3 (1988) 25-33
Samenvatting: Behandelt de zgn. volksmissie van de redemptoristen in algemene zin; de nadruk lag op donderpreken en biechthoren. Daarna komt de volksmissie in het Belgische Weert van 1836 aan de orde met de kruisplanting bij de Sint-Rumolduskapel (klik hier). Afgesloten wordt met opmerkingen over de oprichting van stichtelijke broederschappen en de versterkte greep op het maatschappelijk gebeuren.
‘Wegkruisen in het Weerter land’.
Auteur(s): Godfried C. M. Egelie
Herkomst: De Maasgouw: tijdschrift voor Limburgse geschiedenis en oudheidkunde 94 (1975) 114-122.
Samenvatting: De redenen waarom een wegkruis geplaatst wordt, komt aan de orde. De overgrote meerderheid treft men op kruispunten aan. De betekenis van een hagelkruis wordt uitgelegd. Enkele wegkruisen en kapelletjes krijgen extra aandacht.
‘Dwaalkruis langs de Geuzendijk’.
Auteur(s): Jan Henkens
Herkomst: De Aa-kroniek 8 (1989) 145-150.
Samenvatting: De auteur beschrijft de lokale situatie, citeert vervolgens grotendeels het artikel van Claes (klik hier) en besluit met zijn niet-gemotiveerde mening dat het wegkruis eerder uit 1786 stamt dan uit 1587. In eerstgenoemd jaar zijn drie mannen uit Weert aldaar doodgevroren.
‘De kruisen van de St. Rumolduskapel’.
Auteur(s): Godfried C.M. Egelie
Herkomst: Weert in woord en beeld: jaarboek voor Weert 1995 9 (1994) 37 -55.
Samenvatting: Behalve als gedachteniskapel voor oorlogsslachtoffers functioneert de kapel ook als een klein museum voor gietijzeren kruisen en graftekens. De wijze van fabricage wordt behandeld en de drie verschillende typen. Elf graftekens zijn in de kapel aanwezig, die alle naar gelang de plaats in de kapel uitvoerig beschreven worden. Doordoor kan het artikel mede als een bezoekershandleiding gehanteerd worden.
‘Deining rond een missiekruis in Weert in 1929’.
Auteur(s): J. Henkens
Herkomst: De Maasgouw: tijdschrift voor Limburgse geschiedenis en oudheidkunde 105 (1986) 134-138.
Samenvatting: Het artikel behandelt een kruis, dat zoals gewoonlijk tijdens of na afloop van een zgn. volksmissie door de redemptoristen geplant of opgericht wordt; in dit geval in 1836 tegen de Sint-Rumolduskapel te Weert aan de Molenpoort. De bijdrage bestaat in essentie uit twee delen. Eerst wordt het verslag van deze volksmissie in 1836 gepubliceerd. Daarna komt de succesloze handtekeningenactie uit 1929 van de buurtbewoners met een weergegeven brief aan de bisschop voor terugplaatsing van het missiekruis aan de orde.